quinta-feira, 24 de março de 2011

SEMINÁRIO SOBRE TESTEMUNHAS DE JEOVÁ - GRUPO 3

A irmã Sumara começou a apresentação sobre a história da seita, falando sobre Taze Russel: com o movimento russelista, fundando a seita em 1874, mas antes de fundar a seita ele congregou na igreja adventista do 7º dia. O mesmo publicou alguns livros O tempo é chegado, Venha nosso Reino.
A irma Ivânia iniciou sua parte falando sobre os no.mes da seita, dando início com o nome Torre de vigia de Sião - 1874, depois Associação do Internacional dos Estudantes da Bíblia - 1909, logo depois passou a chamar-se Aurora do Milênio - 1914 e depois Testemunhas de Jeová - 1931
A irmã Débora fala sobre a sucessão da presidência da seita para o Juiz Joseph F. Rutherford (1916-1942), logo depois foi Nathan H. Knorr entre 1942-1977, após isso, Frederik W. Franz passou a gerir a seita (1977-1992), os TJs agora passam a ser dirigidos por Milton G. Henschel (1992-2000). Atualmente o presidente da seita de Testemunhas de Jeová denominasse Don Alden Adams.
A irmã Elisângela faz um excelente comentário sobre o início da seita no Brasil, a primeira seguidora no Brasil chamavasse Sara Bellona Ferguson. Após muitas pessoas assinarem a revista A Sentinela o presidente sensibilizou-se e enviou George Young em 1922, hoje eles tem cerca de 1 milhão de adeptos no Brasil.
O nosso irmão André fala sobre o ensino e doutrina da seita, mostrando que Jesus não é Deus e quem deve ser adorado o arcanjo Miguel, e não Jesus, então negando a doutrina da trindade santa. Também não acreditam no inferno como se prega nas igrejas cristãs, mas que Seol e Hades são palavras usadas na realidade são, para eles, sepultura comum da humanidade.
Já sobre a volta de Cristo, eles não crêem, mas que acontecerá o Armagedon, ou seja, Jesus virá buscar 144.000 escolhidos e os outros ficarão em um paraíso na terra.
O irmão Ricardo fala sobre a revista sentinela, e sua perspicácia para buscar os novos convertidos nas igrejas, através do uso de materiais gratuitos criados por eles.

A irmã Erica fala sobre a doutrina da trindade segundo Tertuliano e o que as testemunhas de jeová entendem sobre trindade, achando eles que Jesus é um Deus inferior e que o Espírito Santo é só uma força impessoal e que só existe Jeová Deus (Deus único) o YHWEH e KÚRIOS (grego) que significa Senhor.

A irmã Maria Aparecida fala sobre a seita e como o nome trindade foi criado, ela mostra também a trindade na Bíblia no Antigo Testamento e Novo Testamento.

Fotos Abaixo










sexta-feira, 18 de março de 2011

SEMINÁRIO DE SEITAS E HERESIAS - PROFESSOR CARLOS (PIAUÍ)

Ontem dia 17 de março de 2011 foi realizado o primeiro seminário de Seitas e Heresias, abaixo leia os comentários e aprenda um Pouco mais sobre o assunto.
Primeiro grupo (responsável pelo sumário de seitas)
A irmã Silvana começa a apresentação do seminário com muita propriedade valorizando ainda mais a organização do seminários, mostrando inicialmente sobre os significados de seitas e heresias, quebrando vários paradigmas históricos, culturais e filosóficos, mostrando que o nome seita tem uma conotação muito diferente do que pensamos, pois significa "escola ou modo de pensar" como a mesma afirmou.

Também colaborou ampliando os horizontes dos colegas de sala mostrando a classificação das seitas: 1º Sociedade secreta (Maçonaria, Teosofia, Rosa-crucianismo, esoterismo e etc.) 2º As seitas pseudo-cristãs (Testemunhas de Jeová, Adventistas do sétimo dia e etc) 3º As seitas Espíritas (Kardecismo, LBV, entre outros) e 4º as seitas Afro-brasileiras (Candomblé, Vodu, Macumba e etc.)

Logo depois foi a vez do nosso irmão Darton trazer suas contribuições falando sobre o modalismo, ou seja, doutrina contrária a doutrina da trindade onde para eles, Deus se manifesta em três estágios e não em três pessoas distintas.

Já o irmão Clésio veio colaborar falando sobre as seitas, Deus e a Bíblia, falando principalmente sobre o panteísmo que prega que Deus é tudo o que vemos, objetos animais, o próprio ser humano. E que essa idéia veio de Edgar Cayce, ou seja, Deus é uma energia impessoal que está em tudo, as principais seitas desse tipo de doutrina, segundo o irmão Clésio são a Ciência cristã, A igreja Universal e Triunfante (Não é a igreja do bispo Macedo).

O professor Carlos (Piauí) faz algumas intervenções pertinentes durante a apresentação dos grupos (Foto à esquerda)

A irmã Maria Inês veio sumariar três seitas: Espiritismo, Testemunhas de Jeová e Mormonismo. Sobre a primeira ela falou que os espíritas não acreditam em Jesus como Deus encarnado e sim como um espírito de luz que serviu como um guia para toda a humanidade, e não como Salvador, já que se o sacrifício Dele salvasse a doutrina da reencarnação iria água abaixo. Depois comentou sobre os testemunhas de Jeová que afirmam ser Jesus criatura de Deus e uma divindade inferior a Jeová Deus e que o mesmo não ressuscitou em corpo e sim em espírito.
Já para o mormonismo, segundo a irmã Inês, Jesus era polígamo, por isso, tinhas várias mulheres seguindo seu ministério.

A irmã Marília trouxe informações com muita segurança sobre as seitas e a sociologia, ou seja, falou sobre o ponto de vista sociológico das seitas, e para a sociologia as seitas são autoritárias, exclusivistas, dogmatista, exclusoras ou isoladas e antagonistas.
Ao mesmo tempo as seitas põem seus membros como uma classe superior aos seguidores de outros credos e doutrinas, parecida com a forma de classificação por castas da Índia.

O irmão Marcelo finalisou a fala do grupo falando sobre a relação das seitas com a salvação da alma humana, para os testemunhas de Jeová tem de se transformar membro da igreja deles, pois só assim poderão serem salvos, No adventismo é pela lei eterna, já o mormonismo é pela obediência e no espiritismo é pelo sofrimento e boas obras.



Grupo 2 - Espiritismo

Foi iniciado pelo nosso irmão Sidcleisson que falou sobre a etimologia da palavra espiritismo, dando uma boa contribuição no que se refere o significado da palavra espiritismo:  1º Etimologia da palavra espiritismo 2º O que é o espiritismo:
Etimologia da palavra espiritismo
O termo espiritismo (do francês antigo "spiritisme") surgiu como um neologismo, mais precisamente um "porte-manteau", criado pelo pedagogo francês Hippolyte Léon Denizard Rivail, sob o pseudônimo de "Allan Kardec", para nomear especificamente o corpo de idéias por ele sistematizadas inicialmente em "O Livro dos Espíritos" (1857).
"porte-manteau" (Palavra-valise ou porte-manteau) 

É um jogo que consiste em juntar duas palavras distintas, aglutinando-as de forma a criar outra com o significado de ambas como, por exemplo, portunhol (português + espanhol).
                        A partir deste exercício, podemos criar palavras imaginárias bem divertidas, como fez Millôr Fernandes, com cartomente (cartomante que nunca diz a verdade) ou melancólica (dor de barriga provocada por excesso de consumo de melão).
Logo depois o nosso querido irmão Francisco Marcelo falou sobre     O que é o espiritismo
(visão espírita)
O Espiritismo revela aos homens a existência e a natureza do mundo espiritual, com suas interações com o mundo corpóreo. Sem fantasias não se mostra de forma sobrenatural, e sim como uma das forças vivas atuante na Natureza como um todo, incluindo o Cosmos multidimensional. Portanto não considera o planeta Terra como o único habitado. Se aprofunda sobre a relação do homem com os Espíritos... Com Deus. Assim como as Leis que regem a Vida em todas as suas formas. Tenta desvendar o mistério da nossa própria existência... De onde viemos, o que fazemos aqui... Para onde vamos. Indaga sobre qual o objetivo da nossa existência, e qual a razão da dor e do sofrimento.
Nestas particularidades o espírita é um religioso.

(Declaração de um espirita na internet)
O espiritismo segue essencialmente os ensinamentos de Jesus, e tudo que foi dito anteriormente ou posteriormente a sua materialização, que tem sintonia com suas palavras. Não segue as ditas religiões Cristãs... E sim exclusivamente as palavras de Jesus. 
Somos o templo de Deus... Nós somos a igreja. Ele habita em nossos corações, não importando onde estejamos. Portanto é totalmente desnecessário adorá-lo no interior de um templo ou igreja específica).
Em seguida foi a vez do irmão João Raimundo (João Cruz), trazer sua contribuição sobre a História do espiritismo com as seguintes palavras: No século 19, um fenômeno agitou a Europa: as mesas girantes. Nos salões elegantes, após os saraus, as mesas eram alvo de curiosidade e de extensas reportagens.
            Foi um fenômeno que na época chamou muito atenção de um grande pesquisador francês Hipolyte Rivail.
Ele com sabedoria começou observar que uma força inteligente as movia e investigou a natureza dessa força, que se identificou como os espíritos dos homens que haviam morrido. Rivail por sua vez fez centenas de perguntas aos espíritos, analisou as respostas comparou-as e codificou-as, tudo.
Uma observação importante é que o professor Rivail imortalizou-se adotando o pseudônimo de Allan Kardec.
Sabendo-nos que nada destes fenômenos são cristãos como os dizem e sim, uma força maligna, que veio para burlar a fé dos que ainda não conhecem Jesus Cristo como seu Senhor e Salvador.
No ano de 1848, dia 31 de março, precisamente na cidade de Hydesville, esta cidade fica localizada em Nova Iorque nos Estados Unidos, foi quando na casa da família Fox ouviram-se batidas e sons vindos de toda parte, até mesmo dos móveis e paredes daquela casa.
Logo as meninas, uma de 12 anos e outra de 9 anos de idade, estabeleceram um código, com o qual, as batidas responderam a inúmeras perguntas que lhe foram feitas, por mais de 300 pessoas da vizinhança que foram chamados para testemunhar o fato.
A partir daí, aonde as meninas Fox iam, os fenômenos as acompanhavam. Foi quando percebendo-se que outras pessoas também sentiam isto da mesma forma que as irmãs Fox sentiam.
Hipolyte Léon Rivail (Allan Kardec) nasce às 19 Hr no dia 03/10/1804, que na cidade de Lião onde iniciou seus estudos. Jovem saído da escola do pai da pedagogia moderna na Suíça.
Já então, o professor Rivail, como sendo uma pessoa intelectual, começou a pensar a ver como iria algum proveito sobre este assunto, como também tornou-se assíduo participante, conhecendo anotações e catalogando as perguntas e respostas obtidas de tal forma que seguissem uma ordem de ideias e uma sucessão de conclusões progressivas.
 No mês de junho de 1856, o professor obteve uma comunicação particular a que havia-se aperfeiçoado o método das comunicações para serem mais rápidas e objetivas de um espírito que dizia ter vivido em épocas tais.
Já nesta ocasião o nome que já utilizava era Allan Kardec, assim o professor Rivail no ano de 1857 de 18 de abril às 10 horas, aparecem na livraria Dentu, no palácio Real, um livro chamado O Livro dos Espíritos, assinado pelo Allan Kardec, sendo uma pessoa de uma grande inteligência Rivail, utilizou o pseudônimo para não influencias a aceitação e assim iniciou-se o espiritismo no mundo e no Brasil.
Em seguida foi a vez do irmão Érick Freire falar sobre o ensino espírita abordando os seguintes pontos 1º A Bíblia não é inspirada por Deus, 2º Nega a doutrina da trindade, 3º Deus está longe do homem, 4º Terceira revelação de Deus, 5º Salvação por obras (doutrina da reencarnação), 6º O Céu, Inferno não existem, 7º Satanás e os demônios não existem.


E para finalizar o irmão Miquéias fala sobre as particularidades da doutrina espírita, dando a conclusão final do trabalho e encerrando a noite de belíssimas apresentações.

Na semana que vem o terceiro grupo se apresentará, que seja melhor que os outros se Deus quiser!!!






















quinta-feira, 17 de março de 2011

Aluno Avançado 2011.1 acesse as apostilas e artigos!

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QUE DEUS OS ABENÇOE!!!

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A partir de hoje estaremos postando todos os acontecimentos de nossa turma, serão registros históricos, logo mais à noite estaremos em um seminário de seitas e heresias.